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  • 佛教中的生态智慧

    ldquo;食存五观”，要观想此食垦植收获舂磨、淘汰炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省自己的德行，是不是受得...，佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情。不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...

    释宗舜

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063954619.html

  • 京华尼僧通教寺

    塑像，足有三米多高；两侧塑像略小，左年轻者为阿难，右稍老者为迦叶。墙壁上刻有三百四十八条戒律。每做法事和超度时都在这里举行。另有五观堂，内供奉古方三圣：观音、文殊和普贤，这里是比丘尼吃饭的地方。笔者尝问法名能本的“知客僧”，何谓五观？答曰：一记功多少，量比来处；二存已德行，全缺应供；三防心离功，贪得为宗；四因是良药，为了形枯；五为成道业，应受此食。而且说，每次吃饭，必想此五条，才能做到“食存五观，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012567446.html

  • 心定菜根香

    ，然后还要食存五观，吃完饭后还要回向。同时在庙里吃饭有很多的规矩，有很多的不许。不许说话，不许剩，不许翘二郎腿，不许东张西望等等，我们出家人吃完饭后还要用清水冲洗碗，把冲下的油汤喝下去。这些规矩保证了...这些吃饭的方式使得吃饭的人在吃饭的时候心很安定，所以这时候他们就算是吃很差的食物也会吃得香甜可口。所谓心定菜根香，所以常常有很多外来的人在寺院吃这简单的饭菜也觉得美味无比。 我们平时追逐五欲已经...

    明一法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444475171.html

  • 布朗的手帕----如瑞法师

    于我们吃饭有没有从节约一粒米开始？佛陀说，我们吃饭的时候都要想到众生，少吃一口，不要那么足，留一些给饥饿的众生；那我们吃饭的时候有没有真正做到食存五观？有没有起度一切众生的愿？佛太慈悲了，他为我们想的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030076121.html

  • 宗舜法师：积极借鉴佛教中的生态智慧

    ldquo;食存五观”，要观想此食垦植、收获、舂磨、炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省自己的德行，是不是受得...佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的有情，不仅不能杀害，也不能损恼他们。佛教戒律里面，有很多不得鞭打牛马、让牛马过于负重的规定。而对于大心菩萨来说，更是发愿“众生度尽方证...

    宗舜法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07122987820.html

  • 吃饭时五观

    　　吃饭时五观 　　宣化上人 　　出一家人吃饭的时候不讲话，而作五种的观想，‘散心杂话，信施难消。’本来说‘佛制比丘，食存五观。’若出家人、在家人很多人在一起吃饭时，可以改成：‘佛制食时’佛制吃饭的时候，‘食存五观’，要观这五观。五观是： 　　（一）计功多少，量彼来处。第一要算一算自己的功德有多少？这粮食用了多少工？自己有多少的功德受人家的供养？这一粒米经过农夫多少的工夫才能有？...

    宣化上人

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552088620.html

  • 柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报道: 有序·期待

    利饶益行人，果报无边究竟常乐。（早饭如果不是粥及午饭念）三德六味，供佛及僧， 法界有情普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。”还要出食给其他的众生；然后 还要食存五观“计功多少，量彼...家人的本份事情就是上殿、过堂（吃饭）、出坡（劳 动）、坐香。可见吃饭的不容易。从佛经里也能看到佛陀告诫我们吃饭要认真，要把四种食物（段 食：就是我们吃的下去的东西；触食：就是我们对食物的接触；思食...

    夏令营新闻组

    |生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0955064928.html

  • 调伏妄想－－佛源禅师打七开示之二

    不消化就难受，就打闲岔。 　　斋堂吃饭，念「佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消。」那么吃包子要不要存五观呢？不要，只要存一观，观「吃包子的是谁」或观「念佛的是谁」，你还有什么杂话讲呢？掴你一个...

    佛源禅师

    |妄想｜禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0945216077.html

  • 汉藏文化夏令营行堂用斋随记

    龙珠、精华，如吾人本具之如来智慧德相。并且，彭老师教我们说，吃饭的时候要内外威仪当具足。 内：食存五观 1、记功多少量彼来处 2、忖己德行全缺应供 3、防心离过贪等为宗 4、正事良药为疗程枯 5、为成道业应受此食 外：端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。 我们听到她一这样说，马上就...

    李慧倩

    |北海禅院|夏令营|明贤法师||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/16315913086.html

  • 佛教的生态智慧与可持续发展

    强调对自然财富的珍惜和合理利用。甚至在合理合法的饮食之时，也要“食存五观”，要观想此食垦植收获舂磨、淘汰炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省...亲缘关系。《梵网经》说：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。”从这点出发，佛教坚决反对杀生，不仅不能杀人，也不能杀害其他五道的...

    宗舜

    |护生|生态|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08285224156.html
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